Kategorie

Elżbieta Zakrzewska-Manterys - Upośledzeni umysłowo. Poza granicami człowieczeństwa

Okładka książki

"Manterys - Upośledzeni umysłowo. Poza granicami człowieczeństwa": Odkrywanie granicy człowieczeństwa

Elżbieta Zakrzewska-Manterys w swojej książce "Manterys - Upośledzeni umysłowo. Poza granicami człowieczeństwa" podejmuje niezwykle aktualny i ważny temat: definicji człowieka niepełnosprawnego intelektualnie w kontekście społecznym i naukowym. Autorka stawia fundamentalne pytania o to, gdzie leżą granice człowieczeństwa, a przede wszystkim, czy w ogóle można je wytyczać. Wnikliwie analizuje, jak postrzegano i definiowano osoby z upośledzeniem umysłowym na przestrzeni wieków, od czasów Oświecenia po współczesność, skupiając się na perspektywie różnych systemów filozoficznych, socjologicznych i psychologicznych. Książka stanowi głęboką refleksję nad wykluczeniem społecznym i stawia pytania o odpowiedzialność społeczeństwa wobec osób niepełnosprawnych intelektualnie. Zakrzewska-Manterys nie boi się nazywać rzeczy po imieniu, odważnie pokazując trudności, z którymi zmagają się osoby z upośledzeniem umysłowym, zarówno w życiu codziennym, jak i w systemie opieki społecznej. Autorka, będąc cenioną badaczką w dziedzinie pedagogiki specjalnej, potrafi połączyć wnikliwą analizę naukową z empatią i zrozumieniem. "Manterys - Upośledzeni umysłowo. Poza granicami człowieczeństwa" to książka, która zmusza do refleksji i zachęca do przedefiniowania naszego pojmowania człowieczeństwa, a także do budowania bardziej inkluzywnego i sprawiedliwego społeczeństwa. Elżbieta Zakrzewska-Manterys to wybitna badaczka, której prace od lat poświęcone są problematyce osób niepełnosprawnych umysłowo.


WydawnictwoWydawnictwo Uniwersytetu Warszawskiego
data wydania8 listopada 2010
ISBN9788323507314
liczba stron190
słowa kluczowePedagogika specjalna, niepełnosprawność, wykluczenie społeczne
kategorianauki społeczne (psychologia, socjologia, itd.)
językpolski

Komentarze i opinie

Brak zatwierdzonych komentarzy.

Zaloguj się, aby dodać komentarz.