Miłość i strach. Dzieje uczuć kobiet i mężczyzn. Tom 3. Chrześcijański feudalizm i islamskie haremy.
Jerzy Besala w trzecim tomie swojej monumentalnej serii "Miłość i strach" zabiera nas w fascynującą podróż przez wieki, od narodzin chrześcijaństwa po czasy renesansu, skupiając się na przeobrażeniu postrzegania miłości i uczuć w tym burzliwym okresie.
Książka stanowi niezwykle wciągającą lekturę, która pozwala zgłębić wpływ religii, społecznych konwenansów i intelektualnych prądów na kształtowanie się ludzkiej intymności. Besala, z niezwykłą erudycją, prezentuje jak chrześcijaństwo, z jego nauką miłosierdzia i nakazem widzenia w każdym człowieka brata, wywróciło do góry nogami starożytne ideały, w których miłość i współczucie były uważane za oznaki słabości.
Autor przedstawia bogactwo przykładów, które ilustrują zarówno ekspresję, jak i represję uczuć w różnych kulturach i kontekstach społecznych. Poznajemy spojrzenie ojców i doktorów Kościoła na małżeństwo, miłość, ciało i seksualność, zagłębiamy się w intymne życie kalifatów i emiracie Kordoby, odkrywamy sekrety miłości dworskiej i okrucieństwa feudalnych władców.
Besala nie boi się wchodzić w tabu, ukazując bezwzględność żon władców, opowiadając o pierwszej feministce i pisarce Christine de Pizan, przyczynach emocjonalnych, kulturowych i duchowych wykolejenia François Villona oraz namiętnym związku Abélarda z młodą Heloizą.
"Miłość i strach. Dzieje uczuć kobiet i mężczyzn. Tom 3" to niezwykła opowieść o ludzkiej naturze, która wciąga czytelnika w wir emocji, ukazując złożoność i dynamikę relacji między ludźmi w zmiennym krajobrazie dziejów.
Jerzy Besala to wybitny historyk, który od lat fascynuje czytelników swoimi niezwykłymi książkami, łącząc erudycję z klarownym i angażującym stylem.
| Wydawnictwo | Zysk i S-ka |
| data wydania | 2012 (data przybliżona) |
| ISBN | 9788375068825 |
| liczba stron | 514 |
| słowa kluczowe | historia dzieje uczuć uczucia związki harem seks |
| kategoria | historia |
| język | polski |
Komentarze i opinie
Brak zatwierdzonych komentarzy.